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  • 四川尼众佛学院大雄宝殿佛像开光大典暨隆莲老法师法像揭幕大典通告

    丛林化、学修一体化”的办学宗旨,以素质教育为先导,学院课程设置以戒定慧三学为主,兼学古代汉语、哲学、英语、电脑等社会学科。为绍隆佛种,续佛慧命,服务和谐社会,提高教学质量,培养出更好的爱国爱教的佛教人才...

    佚名

    |四川尼众佛学院|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/19225889311.html
  • 执著防碍修行

         比丘若流连不该去的地方,不修持正思惟,  放弃戒定慧三学,而还俗去追求欲乐,  则只能羡慕修证的比丘。 (偈 209)   不要贪恋可亲与不可亲的人事物,  怨憎会、爱别离都是痛苦的。 (偈 210)   所以不要爱染,因为爱别离是痛苦的,  没有爱染与憎怨的人,毫无系缚。 (偈 211)   舍卫城里一户人家的独生子没有得到父母的同意就私自出家。他的父母由于强烈执著...

    达摩难陀法师著

    |出家|修行|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/14033090278.html
  • 六和敬:佛教三大语系的团结与合作基础

    但其修行核心的戒定慧三学,却一以贯之,后后以前前为基础,递次开展。   修行戒定慧三学的僧团,则以六和敬为依止规范,故六和敬可当作今日佛教三大语系的团结与合作基础。   六和敬是身和同住、口和无诤...基础。有什么样的心,就会有什么样的行为语言,进而形成什么样的世界。佛弟子端心正意,一心正念。以戒定慧三学调伏自心,以出离心解脱烦恼,以菩提心自利利他,以六度心和四无量心广度众生。日用平常保持精进心、...

    郑振煌

    |六和敬|佛教|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/09192028074.html
  • 证得真理的方法

      戒定慧既然是佛教修行所依的原则与次序,为什么又可以不必按照它呢?因为,就如真善美一样,戒定慧也是三位一体,只要选择一个适合自己根性的一门深入,最后所到达的,都是一样。  然而,不可否认的,戒定慧三者之中,慧是根本,只要成就了慧,戒定二者自然具足;正如真善美三者之中,真是根本,只要证得了真理,善行、美德必然产生。所以,禅宗便以慧的证得为修行用功的目标;在用功时,虽然也有戒、有定,但不停留在戒、...

    慧 广

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07541953942.html
  • 弘扬佛教的伦理道德思想

    借鉴和推行。佛教道德实践以“自作自受”的三世业果为基础,以“离苦得乐,了生脱死”为终极意义,以戒定慧三学为实践总纲。佛教徒一切克己利他的道德言行,都能直接地关乎他本人的幸福。在每一个道德言行付诸实践中,...道德还是家庭美德,都是以个人品德为基础的。一个有着良好个人品德修养的人自然能在社会、在工作单位、在家庭关心他人、尽职尽责、无私奉献。佛教是讲修习戒定慧,尤其将戒定慧的修习和生命的意义与归宿等终极关怀问题...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21083663376.html
  • 如何认识和弘扬佛教文化

    如何认识和弘扬佛教文化 释海山  佛教,即是佛陀亲自悟证到人生宇宙的客观规律后,指导弟子们去实践“勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴”,自救救人,自利利人,福慧圆满,自他成佛的教育,这就叫佛教。佛教文化,包括...包括“戒定慧”三无漏学。佛教的理论和它的文化艺术,能维系到二干五百三十七年的今天,信众遍布世界各国,在科学昌明的时代,反而放射出它具有生命力的灿烂光辉。佛教的特色主要是“五明”中的内明,即精进学修,悟证...

    海山法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06322579517.html
  • 问:学佛的目的与任务是什么?

    ,再造恶业,自寻烦恼,以招苦果。这便是迷悟的界线,也就是圣凡的分野。 因此,学佛的目的,不外乎转迷为悟,转凡成圣。但迷是迷个什么?悟又是悟个什么?干脆的说:迷是迷昧真理事实,不知修习戒定慧的道法,...自寻烦恼的苦痛了。若再能依戒定慧的三学去修习,断除贪嗔痴的三毒习气,那么,就可获得出世解脱的涅槃之乐。 但是,学佛的任务,还不光是为自己解决痛苦,寻求快乐;还要普为一切众生解除苦难,得到快乐。在现世少欲...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/16245985152.html
  • 破“我执”灭“三毒”

     破“我执”灭“三毒”   ◎周博汶   学佛修行就是以佛陀教诲作为培养个人处世态度、思想取向和价值观的根本。修行的方向是以“戒定慧”去灭由我执而起的“贪瞋痴”。最终就是使众生不再沉溺...和合心理,就能消除由我执而起的烦恼。因此,“定”就犹如一把开启智慧之门的钥匙。有了智慧,尘世的枷锁便有开解的机会。这么,达彼岸之日虽不中,亦不远矣!简略而言,修行就是以“戒定慧”金三角去破“贪瞋痴”铁...

    周博汶

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280194950.html
  • 越南中部高等佛学院的教育方向 ——“关于二十一世纪的僧伽培养”

    学成了人类有史以来第一所国际大学。对此,玄奘与义净大师可以作为历史的见证人。   总而言之,在这个阶段,寺院的佛教教育已经形成戒定慧三学的教育体系,通过它来开发人生智慧,获得既能解脱自己的痛苦、又能...1802),越南佛教在教育方面要求僧人都要精通两种经典语言:汉语与梵语,以便更好地弘扬佛教戒定慧三学,教人如何生活的更好、怎样从人生的苦恼中解脱。到公元十八世纪初,越南佛教与中国佛教交流更多,邀请了...

    释海印[越南]

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06305244087.html
  • 以戒为基、以禅为本,加强道风建设,彰显佛教本色

    势在必行的任务。   谈到道风建设,首先要了解何谓“道”。佛教的“道”即是“勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴”。戒定慧三学是佛法的核心,...出淤泥而不染,树立出家人清净、庄严、安详、宁静、慈悲、智慧的美好形象,彰显佛教的本色。   由此可见,戒定慧三学是道风建设中不可或缺的三个环节。我国盛行大乘佛法,非常强调发菩提心与行菩萨行,这是大乘佛教的...

    真明法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08103154877.html